『作業』讓我們一起來到水蜜桃的故鄉~拉拉山－Stories are not beautiful end

今天我們要介紹拉拉山水蜜桃，拉拉山的水蜜桃甜又好吃，讓吃過的人都說『讚』，有機會可以試一試喔！

我們來看她的由來↓

南島語族是人類種族的一大分支，他們分布的地區，東邊起自復活島，西邊到非洲的馬達加斯加，是分布非常廣的種族，而台灣原住民即是屬於南島語族。聽政治大學卜道教授說，由台灣的原住民語言的多樣分歧來看，台灣有可能是世界南島語族的發源地。

　　在台灣的南島語族當中，有一族叫泰雅族，泰雅族語的泰雅意指「真正的人」，真正的人的意思是愛好自由、不偷竊、不搶奪、不做壞事的人。泰雅族是台灣南島語族中分布最廣的一族。據說在遠古的時候，泰雅族人的發祥地（南投縣境內）人口日益增多，族中長老為了要使後代的子孫有更多的墾地及獵場，於是先由卜大、阿彥、雅不等先輩由南向北翻山越嶺探勘中北臺灣山區後，返回發祥地，於是率領有意遷徙的族人向北遷徙。卜大頭目率領桃園區及新竹區的泰雅先輩從發祥地拔山涉水，經過新竹尖石玉峰、桃園復興鄉三光村，到達巴陵（桃園縣復興鄉華陵村境內）。阿彥頭目率領部分泰雅先輩遷徙至中部地區山嶺；雅不頭目則率領部分泰雅先輩遷徙至宜蘭地區山嶺。

　　拉拉山原意為「美麗的山」。到了拉拉山，傳統的泰雅族人以燒山開墾的方式，種植小米、芋頭、山藥、番薯等農作物，每年僅能一期採收，且產量不是很好，男人則常至山林獵取各種動物，如飛鼠、山豬等等，在這時候族人過著自給自足的生活。

　　後來閩南客家人移居台灣，這裡的族人用獵得的獵物或自己生產的農產品，與平地人換取其他生活必需品，如：鹽等。到了日據時代，日本人在這裡開始開闢梯田，但開闢過程過於辛苦，日本的農業政策耗盡眾人心血，可惜因風災，山區坍方水溝被土石掩埋，使得心血白費，族人生活更加痛苦。

　　台灣光復到民國五、六十年之間，部落的因為位於高山偏遠地區，交通十分不便，前山多處部落多已經開發，但拉拉山這邊卻少有開發建設，鄰近的部落，沒有人願意嫁到拉拉山地區。民國五、六十年後，開始種植高級水果，一開始是種植水梨，但因為族人不善管理果園，所以收成不佳，生活改善有限。後來經過有心人士指導，部落的果園有較完善的管理，加上神木的發現，帶動了地方觀光發展。但這時發拉拉山的水蜜桃還是少為外界所知，到了民國七十年代，在上巴陵舉辦第屆水蜜桃之夜，從此拉拉山水蜜桃聲名大噪，才有「水蜜桃的故鄉」之稱。